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Os princípios semânticos subjacentes à metafísica do ser de São Tomás de Aquino
Klima, Gyula
Medieval Philosophy and Theology, vol. 1 (1996)
Abstrato
Como espero que o título indique claramente, este artigo não pretende contribuir com suas onças para as toneladas de literatura sobre a metafísica do ser de Aquino. Pelo contrário, sua motivação principal é o talvez deplorável, mas certamente não desprezível, o fato de que a própria forma de discurso em que as reivindicações substantivas dessa literatura, bem como as próprias reivindicações de Tomás de Aquino, são formuladas, é radicalmente diferente daquela da filosofia contemporânea discussões.
Diante dessa forma diferente de discurso, os leitores modernos estão dispostos (e são capazes) de "participar", caso em que podem se tornar "jogadores" do "jogo de linguagem" relevante, ou não querem (ou não podem) fazer então, nesse caso, eles serão deixados “intelectualmente intactos” por essas reivindicações. Em qualquer dos casos, sem uma reflexão cuidadosa sobre os princípios gerais que regem "o jogo", essa disposição (e capacidade) por parte do leitor moderno será determinada principalmente por intuições vagas e simpatias ou antipatias mais ou menos articuladas, ao invés de sérias considerações filosóficas.
