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A busca pelo passado em Bizâncio por volta do ano 800

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A busca pelo passado em Bizâncio por volta do ano 800

Ihor Ševčenko

Documentos Dumbarton Oaks, Vol. 46, Homo Byzantinus: Papers in Honor of Alexander Kazhdan (1992), pp. 279-293

Resumo

Um dos leitmotivs na obra multifacetada de Alexander Kazhdan é uma mensagem que a maioria de nós já fez nossa: durante a vida da civilização bizantina, mudanças significativas estavam ocorrendo por trás de uma fachada aparentemente uniforme. Existiram, por assim dizer, várias civilizações bizantinas em diferentes épocas. Na oferenda que, depois de alguns anos de ruminação, apresento ao mestre dos nossos estudos e a um velho amigo, desejo deixar um pendente à sua mensagem: minha história será direta, mas também nos fará lembrar que a qualquer momento, coexistiram, por assim dizer, várias manifestações da mesma civilização bizantina.

Se alguém pedisse ao bizantinista médio para nomear os monumentos da arte bizantina que podem ser datados de cerca de 800, mais ou menos um quarto de século, a resposta provavelmente seria partes de Santa Irene em Constantinopla e Santa Sofia em Tessalônica ; um estágio na decoração em mosaico da Igreja da Dormição de Nicéia (supondo que ele tivesse visto fotos tiradas antes de 1922); os restos mortais da igreja de Teófanes, o Confessor, em seu mosteiro de Megas Agros; o marfim (provavelmente um cetro) com a semelhança de um dos imperadores Leo que dependeria de qual artigo recente ele poderia ter lido; 'e as miniaturas do Vaticano Ptolomeu (Vat. gr. 1291).

 Documentos Dumbarton Oaks


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