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E-Science for Medievalists: Options, Challenges, Solutions and OpportunitiesBy Peter Ainsworth e Michael MeredithDHQ: Digital Humanities Quarterly, Vol.3: 4 (2009) Resumo: Os medievalistas normalmente recorrem ao pergaminho para pesquisa primária e ao editar suas fontes. Nem sempre catalogados com precisão, os manuscritos copiados em peles de animais podem ter começado a vida na mesma oficina, mas ao longo dos séculos se dispersaram, indo parar em bibliotecas por todo o mundo; reuni-los envolve viagens, compras de microfilme e remontagem e comparação dos dados ao alcance de um leitor de microfilme.

Pietismo judaico do tipo sufi: uma tendência particular de misticismo no Egito medieval Por Mireille LoubetBulletin du Centre de recherche français de Jérusalem, Vol. 7 (2000) Introdução: O objetivo deste artigo é chamar a atenção para uma tendência pouco conhecida no judaísmo que desenvolvido na comunidade judaica medieval do Cairo e forma o pano de fundo para o manuscrito que estou traduzindo. Uma breve descrição das características deste manuscrito servirá como uma introdução à minha abordagem, que visa lançar luz sobre um encontro bem-sucedido entre o Islã e o Judaísmo.

Casamentos mistos em uma sociedade poliétnica: um estudo de caso de Tana, séculos 14 a 15 por S. KarpovTolerância e repressão na Idade Média (2002) Introdução: A área do Mar de Azov e do estuário de Don teve uma importância considerável para Bizâncio ( no século 12, estava sob controle bizantino direto) como fonte de suprimento de grãos, sal e peixes para Constantinopla e o norte da Anatólia.

The Vagantendichtung: A poesia latina secular dos eruditos errantes da Idade MédiaPor David ZakarianTese de mestre, Aristotle University of Thessaloniki (2009) Introdução: A Idade Média pode, sem dúvida, ser considerada um dos estágios mais importantes na formação da civilização ocidental moderna , já que é o próprio período histórico em que a identidade nacional de praticamente todas as nações europeias contemporâneas é forjada.

Opiniões éticas de Ibn Miskawayh e AquinasBy Hamid Reza AlaviPhilosophical Papers and Review vol. 1: 4 (2009) Resumo: Ibn Miskawayh é um dos maiores filósofos muçulmanos iranianos do século XI. Suas opiniões, particularmente sobre ética, são muito famosas e importantes. Por outro lado, Tomás de Aquino é o maior teólogo e filósofo cristão do século XIII.

Thomas FrankConfraternitas: Vol 17, No 1 (2006) ResumoVer as irmandades ou confrarias medievais como associações de leigos ou clérigos com funções predominantemente religiosas leva quase automaticamente à conclusão de que a fraternidade e a memória têm muito em comum. Isso, pelo menos, pode ser presumido se nos concentrarmos na dimensão religiosa ou sócio-religiosa da noção, marcada no artigo seguinte pelo termo latino memoria.

O Culto de 'Maria Regina' na Roma Antiga MedievalPor John OsbornePapel dado no Instituto Norueguês em Roma (2004) Introdução: Poucas cidades no mundo cristão podem se orgulhar de uma conexão tão profunda com o culto de Maria como a cidade de Roma, e ninguém pode reivindicar uma história mais longa de retratá-la na arte, que remonta pelo menos aos primeiros anos do século III na catacumba de Priscila na via Salaria.

The Ladies of ElyBy Kimberley SteeleQuest, o Online Journal of Queens University, Belfast, Vol.6 (2009) Introdução: As 'irmãs' de Ely estavam entre as mais veneradas santas da Inglaterra anglo-saxônica, rivalizando regularmente até com os cultos de Canterbury no número e valor das doações recebidas de suplicantes, e Æthelthryth, a figura principal desta família estimada, era a mulher nativa mais famosa da era pré-Conquista, com um culto que continuou, aparentemente ininterrupto, desde o momento de sua morte em 697 até a dissolução dos mosteiros.

Estresse na primeira infância e mortalidade na idade adulta - Um estudo da hipoplasia do esmalte dentário na vila medieval dinamarquesa de TirupBy Jesper L. BoldsenAmerican Journal of Physical Anthropology, Volume 132: 1 (2007) Resumo: Este estudo explora como a hipoplasia linear do esmalte (LEH) afeta mortalidade na aldeia de Tirup (A.

A Inglaterra anglo-saxã de Salas y Quiroga: um retrato psicológico e sociológico de PowerBy Paloma Tejada CallerATLANTIS. Jornal da Associação Espanhola de Estudos Anglo-Americanos, Vol.31.1 (2009) Resumo: O objetivo deste artigo é, em última análise, contribuir com novos insights a partir das explorações atuais do inglês na Espanha.

The Black Death and Property RightsBy David D. Haddock e Lynne KieslingJournal of Legal Studies, Vol.31 (2002) Resumo: A Peste Negra atingiu taxas de mortalidade sem precedentes na Europa, realinhando os valores relativos dos fatores de produção e, em consequência, os custos e benefícios de definir e fazer cumprir os direitos de propriedade.

Etnia, identidade e diferença: as origens dos leigos na sessão do Império Carolíngio: Estudos Carolíngios: Cultura Secular II Por Helmut Reimitz, Universidade de Princeton. Este artigo discutiu a identidade coletiva franca no início da Idade Média. O período carolíngio foi um período importante para o processo de promoção Nomes e identidade francos.

Um compositor inglês em serviço real e aristocrático: Robert Chirbury, c. 1380–1454 Por Alexandra BucklePlainsong and Medieval Music, Vol.15 No.2 (2006) Resumo: Quatro composições na primeira camada do Old Hall Manuscript (GB-Lbl, Add. MS 57950) são atribuídas a R. Chirbury (ou R . Chyrbury). Este artigo argumenta que Warwick, Robert Chirbury, que terminou seus dias como decano na Collegiate Church of St Mary, foi este compositor.

Reputation and Coalitions in Medieval Trade: Evidence on the Maghribi TradersBy Avner GreifThe Journal of Economic History, Vol.49: 4 (1989) Resumo: Este artigo examina a instituição econômica utilizada durante o século XI para facilitar o comércio complexo caracterizado por informações assimétricas e limitadas executoriedade do contrato legal.

Engrenagens Hanseáticas e Comércio Báltico: Inter-relações entre Tecnologia de Comércio e EcologiaBy Jillian R. SmithPhD Dissertation, University of Nebraska, 2010 Resumo: A Liga Hanseática foi a principal potência comercial no norte da Europa do século XII ao século XV. Durante esse tempo, cresceu para abranger as costas dos mares do Norte e Báltico e manteve a influência econômica em áreas-chave do continente europeu.

A representação em evolução do Império Islâmico Primitivo e sua religião em imagens de moedas por Stefan HeidemannO Alcorão em Contexto, editado por Angelika Neuwirth, Nicolai Sinai e Michael Marx (Brill, 2010) Introdução: Como surgiu a teologia do Islã e sua ideia de um império evoluir, com base na fundação helenística romano-iraniana, em face do cristianismo, judaísmo, neoplatonismo e zoroastrismo?

Paisagens costeiras e o cristianismo inicial na Nortúmbria anglo-saxônicaBy David PettsEstonian Journal of Archaeology, Vol.13: 2 (2009) Resumo: Este artigo explora as maneiras como as paisagens costeiras foram usadas pela igreja primitiva na Nortúmbria anglo-saxônica. As rodovias costeiras foram um elemento-chave da paisagem sócio-política do reino da Nortúmbria, com muitos centros de poder seculares e eclesiásticos localizados nas proximidades do mar.

Sistemas cronológicos em Romano - Palestina Bizantina e Arábia: a evidência das inscrições gregas datadas por Yiannis E. Meimaris, em colaboração com K. Kritikaou e P. Bougia Centro de Pesquisa para a Antiguidade Grega e Romana, 1992Introdução: O estudo das inscrições gregas do Romano A Palestina e a Arábia bizantinas e qualquer tentativa de colocá-las em um contexto histórico adequado é facilitada pelas datas fornecidas nas próprias inscrições.

Mehmed, o Conquistador e a Estátua Equestre do AugustaionBy J. RabyIllinois Classical Studies, vol. 12: 2 (1987) Introdução: Um dos marcos de Constantinopla era a colossal estátua equestre que ficava no topo de uma coluna de trinta metros de altura fora de Hagia Sophia. Conhecida como Augustaion pela praça em que ficava, a estátua de bronze foi erguida por Justiniano, embora provavelmente não fosse sua, mas uma obra reutilizada de Teodósio I ou II. Somente o tamanho da estátua - cerca de 27 pés em altura - teria garantido sua fama, mas era particularmente estimado como um símbolo do domínio bizantino e um talismã da cidade.

In the Syrian Taste: igrejas cruzadas no Oriente Latino como expressões arquitetônicas da ortodoxia, por Susan BalderstoneMirabilia, vol. 10 (2010) Resumo: Este artigo explora como a expressão arquitetônica da ortodoxia nas igrejas orientais foi transferida para a Europa antes das Cruzadas e, em seguida, reforçada por meio da adoção dos Cruzados da extremidade leste tripla "no Sírio Gosto" no Santo Terra.